هذا هو أسبوع جمع التبرعات للرأسمالية العارية. لقد استثمر 1281 جهة مانحة بالفعل في جهودنا الرامية إلى مكافحة الفساد والسلوك المفترس، لا سيما في المجال المالي. يرجى الانضمام إلينا والمشاركة عبر صفحة التبرع الخاصة بنا، والتي توضح كيفية التبرع عن طريق الشيك أو بطاقة الائتمان أو بطاقة الخصم أو PayPal أو Clover أو Wise. اقرأ عن سبب قيامنا بجمع التبرعات، وما أنجزناه في العام الماضي، وهدفنا الحالي، المزيد من التقارير الأصلية.
إيف هنا. إن الانتقاد الشديد لمحاولة اغتيال ترامب الثانية، وربطها بثقافة العنف لدينا، ليس شائعا كما ينبغي. وبدلاً من ذلك، هناك قدر كبير للغاية من التعليقات السائدة، والتي غالبًا ما تكون من أضعف ما يمكن إدانة العنف قبل العودة إلى المزيد من نفس انتقادات ترامب اللاذعة (وأحيانًا أكثر سخونة)، أو “لقد كان قادمًا”.
على الرغم من أن هذه القطعة تركز على الكيفية التي تسمح بها الأسلحة بإشباع الرغبة في إيذاء و/أو إخضاع شخص آخر بشكل فوري ولا رجعة فيه، يبدو أن الاحتفال بالعنف في العالم الإنجليزي قد وصل إلى مستويات جديدة (مريضة). يبدو أن شهوة الدم الإسرائيلية للإبادة الجماعية تستقطب المزيد من الأتباع. شهد موقع تويتر انفجارًا في التغريدات التي تحتفل ببراعة الموساد في إيجاد طريقة جديدة لارتكاب أعمال إرهابية واسعة النطاق من خلال أجهزة الاستدعاء المتفجرة وأجهزة الاتصال اللاسلكي. وصف غلين غرينوالد عدد الأشخاص الذين لديهم زاوية جنسية نفسية، مما أسعدهم باحتمال قيامهم بتفجير خصيتي أعضاء حزب الله. ولا بد أن يكون من المخيب للآمال بالنسبة لهم أن يعلموا أن إصابات العين كانت أكثر شيوعًا، وأنه بالإضافة إلى وفاة طفلين في انفجارات جهاز النداء، قُتل أيضًا اثنان من العاملين الطبيين. من لوموند:
تحدث الأطباء في لبنان، الأربعاء 18 سبتمبر/أيلول، عن إصابات مروعة في العين وبتر للأصابع، بعد يوم من انفجار أجهزة استدعاء تابعة لحزب الله في جميع أنحاء البلاد، مما أسفر عن مقتل 12 شخصاً وإصابة ما يصل إلى 2800 آخرين. وقالت الطبيبة جويل خضرا، التي كانت تعمل في غرفة الطوارئ في مستشفى أوتيل ديو في بيروت: “كانت الإصابات بشكل رئيسي في العينين واليدين، مع بتر الأصابع، وشظايا في العيون – وقد فقد بعض الأشخاص بصرهم”.
وقال خضرا لوكالة فرانس برس إن فندق أوتيل ديو الواقع في منطقة الأشرفية ذات الأغلبية المسيحية في العاصمة اللبنانية عالج نحو 80 جريحا. وأضافت أن نحو 20 شخصا “تم إدخالهم إلى العناية المركزة على الفور وتم وضعهم على أجهزة التنفس الصناعي للتأكد من عدم تعرضهم للاختناق بسبب التورم في وجوههم”.
قال طبيب في مستشفى آخر في بيروت إنه عمل طوال الليل وإن الإصابات كانت “خارج هذا العالم – لم أر شيئًا مثل ذلك من قبل”….
قال: “لدينا الكثير من الإصابات بأصابع مبتورة” لأن الناس كانوا يمسكون بجهاز النداء بإحدى يديه أو كلتيهما، بينما أصيب بعض الأشخاص الذين كانوا يجلسون على الأرض بجروح في أقدامهم. لكن الجروح “الأكثر تدميرا” كانت عندما انفجرت أجهزة النداء في وجوه الناس، حسبما قال، مستشهدا بما يصل إلى 40 مريضا يعانون من إصابات في العين، معظمهم خطيرة.
وقال إن حوالي ثلاثة أرباع هؤلاء المرضى “فقدوا عينًا واحدة تمامًا، والعين الأخرى إما قابلة للإنقاذ إلى حد ما أو بالكاد يمكن إنقاذها”، في حين أن “15 إلى 20%… فقدوا كلتا العينين بطريقة لا يمكن إصلاحها”.
كما قال Zagnostra للتو في التعليقات:
لا أعتقد أن الناس قد عالجوا ما حدث من تحول في علم النفس مع هذه الانفجارات المجهزة عن بعد لجهاز النداء، وكذلك أجهزة الأيبون، والألواح الشمسية. لقد دخلنا مرحلة جديدة من الفاشية التكنولوجية التي ستستغرق سنوات قبل أن تنتشر في المجتمع.
تحذيرات سنودن كانت نظرية، وهذه التفجيرات حقيقية والناس ماتوا. الهاتف الذي أحمله يمكن أن يكون قنبلة موقوتة، ومع ذلك مازلت أستخدم هاتفي؟ لقد أصبحنا جميعًا عراة أمام وجه الشر.
سوف تعاني الولايات المتحدة من رد فعل سلبي، لكن مصدر القلق الأول ليس من النوع المادي:
كانت هذه القمة. كما أدت تصرفات إسرائيل في جولتين من تفجيرات الأجهزة في لبنان وسوريا إلى تفجير سوق التكنولوجيا والمكونات والبرامج الأمريكية والإسرائيلية.
سوف يركز التسويق المستقبلي في جميع أنحاء العالم على المنتجات الخالية من أي شوائب أمريكية إسرائيلية. https://t.co/7IV3ADGdXB pic.twitter.com/Z5ysazSaSR
– كاثلين تايسون (@Kathleen_Tyson_) 19 سبتمبر 2024
إسرائيل أيضاً:
إنه عدد غير عادي من الشلالات الصهيونية الذين غردوا لي بشماتة حول حجم التكنولوجيا الإسرائيلية في الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية الغربية.
إنهم أغبياء للغاية لدرجة أنهم لا يدركون أن المشترين في الصناعة يبحثون بشكل عاجل عن موردين بديلين في هذه اللحظة بالذات.
بالإضافة إلى حتى…
– كريج موراي (@CraigMurrayOrg) 18 سبتمبر 2024
بقلم روبرت سي. كوهلر، صحفي حائز على جوائز ومقيم في شيكاغو وكاتب مشترك على المستوى الوطني. نشرت أصلا في أحلام مشتركة
“الرجل المشتبه به في الحادث … خيم خارج ملعب الجولف في ويست بالم بيتش ومعه طعام وبندقية لمدة 12 ساعة تقريبًا، وفقًا لوثائق المحكمة المقدمة يوم الاثنين. وهو متهم بالكذب في انتظار الرئيس السابق قبل أن يفتح أحد عملاء الخدمة السرية النار، مما يحبط الهجوم المحتمل.
ويبدو أن الرجل كان ينتظر اغتيال دونالد ترامب، وهي المحاولة الثانية في موسم الانتخابات هذا لقتل الرئيس السابق. تم إحباط القاتل المزعوم قبل أن يطلق رصاصة، ولكن لا يزال …
بحق الجحيم؟
هناك خطأ ما في أرض الأحرار وموطن الشجعان. أعتقد أن الأمر يرقى إلى ما يلي (لوضعه في مصطلحات إعلانية): إن خيار kwik لتوضيح وجهة نظرك – للفوز بالحجة – متاح بسهولة شديدة. أكره سياسة شخص ما؟ تشعر بالتجاهل؟ تشعر أن مصالحك مهددة؟ هناك “حل” متاح أبسط بكثير من ربط المشكلة فعليًا في العالم الحقيقي: فقط اقتلها!
ورغم أنني أؤيد فرض قواعد تنظيمية أكثر صرامة فيما يتصل بالسيطرة على الأسلحة، فإنني لا أثق إلا بقدر ضئيل في التوصل إلى حل بيروقراطي بحت لهذه القضية النفسية والروحية الهائلة. إن أميركا هي وريثة وهم الإمبراطورية، ليس على المستوى الجيوسياسي فحسب، بل على المستوى الداخلي أيضاً. لقد ولدت بلادنا ليس فقط في صرخة من أجل الحرية (بالنسبة للبعض)، ولكن أيضا في العبودية وسرقة الأراضي والإبادة الجماعية. هذا الجانب الجهنمي من تاريخنا لم يختفِ. إن إيماننا الوطني بالعنف قد يختبئ خلف الكلمات الموجودة على تمثال الحرية – “أعطوني متعبيكم، وفقراءكم،/ جماهيركم المتجمعة التي تتوق إلى التنفس بحرية…” – ولكن هذا الاعتقاد هو جوهر هويتنا وكيف نحن نتصرف.
اسمحوا لي أن أطرح هذا بطريقة أخرى: هذا هو الإله الذي نعبده.
لدينا ميزانية عسكرية سنوية تبلغ تريليون دولار، وقمنا طوال حياتي بالتأكيد بشن حروب مروعة بشكل لا يصدق في جميع أنحاء العالم. لقد ارتدينا عباءة الاستعمار العالمي. نحن ندعم “مصالحنا” (معذرة، أمننا وقيمنا) من خلال “القوة المقاتلة الأقوى والأكثر فتكاً في العالم”، على حد تعبير نائبة الرئيس كامالا هاريس.
هذه هي الطريقة التي تحصل بها على الهتافات: نحن ندير الأمور يا رجل. نحن ندير الكوكب. يا هلا! ما أريد قوله هنا هو أن هذا الموقف ينتشر – محليًا – مثل المرض الاجتماعي. إذا كنت وطنيًا شجاعًا وغير متشكك، فليس أمامك خيار سوى عبادة إله العنف. وربما، فقط ربما، تشعر بوجود هذا الإله ليس فقط بشكل مجرد، على مستوى الحكومة الوطنية، ولكن داخل روحك. أمسك مسدسًا في يدك وفجأة تحصل على وكالة القائد الأعلى. ليس من الصعب تخيل ما يمكن أن يحدث بعد ذلك. في الواقع، كما نعلم، يحدث هذا طوال الوقت.
بعبارة أخرى، تشير عمليات القتل الجماعي، أو محاولات الاغتيال السياسي، أو أي لجوء إلى العنف، خاصة عندما تصبح مثل هذه الظواهر “طبيعية”، إلى مشكلة اجتماعية تتجاوز مجرد توفر الأسلحة. في سبيل الله لماذا يحدث هذا؟ إنها مشكلة اجتماعية يمكن القول إنها روحية بطبيعتها، ويجب معالجتها على هذا النحو، مهما كان معنى ذلك.
على أقل تقدير، يعني ذلك أننا كمجتمع – كجنس بشري – نحتاج إلى التحرك بجدية إلى ما هو أبعد من عبادتنا لإله العنف، أو ما أسماه اللاهوتي والمؤلف والتر وينك “أسطورة العنف الفدائي”. نحن بحاجة إلى تجاوز افتراضنا الذي لا جدال فيه بأنه يحل الصراعات ويحل المشاكل. إن التحدث مع بعضنا البعض – والتفاوض مع العدو، وتجاوز الصراع من خلال العمل على خلق عالم يناسب الجميع – يمكن أن يكون معقدًا بشكل لا يمكن تصوره. لا يصنع عناوين سريعة وسهلة أو مؤامرات سينمائية.
والحقيقة أن “الحلول” العنيفة في العالم الحقيقي تؤدي دائماً إلى المزيد من الضرر، حتى لو تم تحقيق بعض الخير المؤقت أيضاً. تأتي الانتصارات العنيفة مصحوبة بالقمع ورد الفعل العنيف في نهاية المطاف. لكنك لن تعرف هذا من خلال أسطورة العنف التعويضي، التي تصور العنف إلى ما لا نهاية – حسنًا، “العنف الجيد” – على أنه نتيجة مجانية.
وكما كتبت قبل عدة سنوات:
اضرب الأوركسترا. وإليكم كيف تسير الأمور: صعد جون واين، طفل رينجو، فوق العربة، وفريق الأباتشي يطاردهم بينما تتصاعد الموسيقى. في دقيقتين من فيلم جون فورد الكلاسيكي عام 1939 الحنطورأحصيت 15 هنديًا يموتون، كل واحد منهم طار بشكل مثير من فوق حصانه. هناك المئات منهم، يصيحون، مسلحون بالبنادق، لكنهم لم يضربوا أحدًا أبدًا. ليس لها أي تأثير تقريبًا على العربة الشجاعة، التي يطلق عليها أربعة رجال بيض النار على المتوحشين بدقة قاتمة. في الواقع، لدى أحدهم ابتسامة ساخرة على وجهه، مستمتعًا بفرصته للقيام بذلك. لقد انفجروا بعيدًا. في النهاية ظهر سلاح الفرسان وهرب الهنود.
نعم، أسطورة العنف الفدائي هي هدية الرب لكتاب السيناريو. والأسوأ من ذلك. إنها هدية الله الزائفة للأرواح الضائعة التي قررت أن أفضل أمل لها هو التخلص من كل مشاكلها خارج كوكب الأرض.
أكتب هذه الكلمات معتقدًا هذا فقط: لن يختفي العنف تمامًا أبدًا، لكن السياسة الوطنية يجب أن تتجاوز الحرب. كل ما يمكننا فعله هو الاستمرار في الدفع إلى ما هو أبعد من أسطورة العنف الفدائي، نحو التواصل والتفاهم الفدائيين.
أنهي كلامي بكلمات صبي يبلغ من العمر 12 عامًا يُدعى خوسيه، كان في فصل الكتابة الذي عقدته منذ فترة، منذ سنوات عديدة، في مدرسة ابتدائية في شيكاغو. لقد تعلمت الكثير عن طبيعة حياة العصابات من كلماته، بما في ذلك طقوس رمي حذاء شخص ما على سلك الهاتف، كذكرى، إذا أصيب بالرصاص، أو إذا قُتل.
في تمرين الكتابة، كتب خوسيه:
تعرض أحد أصدقائي للطعن بقلم رصاص لأنه كان عضوًا في عصابة، لكنه الآن ليس عضوًا في عصابة لأنه لا يريد أن ترى عائلته حذائه يتدلى من سلك الهاتف. ويريد العودة وإصلاح كل الأشياء الخاطئة التي ارتكبها، والآن لا يريد أبدًا أن تكون له علاقة مع أحد أفراد العصابة. الآن هو في منزلي للعب ألعاب الفيديو.
أمريكا، أمريكا: من الممكن تجاوز الحرب. من الممكن التوقف عن عبادة إله العنف.
